到目前為止,家居裝修作為一個成熟行業(yè)出現(xiàn)的時間還很短暫,在部分二三線城市也許只能說是初具雛形,不管從設(shè)計師的水平,居民審美能力,還是一個地區(qū)的消費(fèi)水平上都還達(dá)不到讓這個行業(yè)如火如荼開展的境地。
家居裝修,是一種呈現(xiàn)美和創(chuàng)造美的行為過程,在五千年文化發(fā)展進(jìn)程中,一直不乏對提升居住環(huán)境的探索者,同時,家裝行業(yè)的發(fā)展也深受傳統(tǒng)文化的影響。早些時候,各地方文化交流較少,各地的建筑和裝修差異很明顯,不同地區(qū)的居民根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境,氣候特點(diǎn)和民俗民風(fēng),創(chuàng)造出別具特色的居住環(huán)境。隨著改革開放,通信技術(shù)和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不同地區(qū),不同國家之間的交流逐漸加強(qiáng),出現(xiàn)了大融合、大趨同的局面。
文化融合體現(xiàn)在家居行業(yè)中則是不同家居裝飾元素的應(yīng)用和裝修風(fēng)格的創(chuàng)新。例如,歐洲貴族風(fēng)范的家具在國內(nèi)已經(jīng)贏得了很大市場;國內(nèi)南方和北方的居室裝修方式不再有明顯的差異……隨著居民生活水平提高和城市化的加深,越來越多的人們蓋起了新房,住進(jìn)了混凝澆筑的樓房,于此同時,民族色彩濃重的生活元素卻從我們生活中消失。有誰會注意去挽留?又有多少人能把傳統(tǒng)文化色彩在現(xiàn)代家居設(shè)計中運(yùn)用的如魚得水、順其自然?
就福州的裝修行業(yè)來說,業(yè)內(nèi)人士講道:“上千名室內(nèi)設(shè)計從業(yè)者當(dāng)中,敢以‘設(shè)計師’自稱的不足五十人?!辈皇菑臉I(yè)者沒有自信,而是設(shè)計人員能把整個行業(yè)吃透,自身專業(yè)素養(yǎng)的沉淀不是幾年工作經(jīng)驗,或者幾十套成功的設(shè)計案例就能涵蓋的。至于消費(fèi)者,大多是想花最少的資金給自己帶來最好的效果,對于裝修專業(yè)知識則知道甚少,這也給設(shè)計師在中間謀取更大個人利益提供了空間,如此一來,裝修行業(yè)的內(nèi)部紊亂形成了惡性循環(huán),行業(yè)發(fā)展舉步維艱。
一些新開發(fā)的小區(qū),會把徽派馬頭墻、蘇州園林這樣的元素運(yùn)用其中,在新中式風(fēng)格、新古典家裝風(fēng)格中我們也不難看出古今結(jié)合的影子,然而,大多時候,我們看到的效果并不一定如想象般完美,設(shè)計好的色彩搭配在主人的手下變成“混搭”,原有的家具格局在入住幾個月后來個空間大翻轉(zhuǎn),白墻青瓦成了多余的障礙物,拱門成了冷冰冰的門洞,生活中這樣的例子一點(diǎn)不鮮見。
在此,不禁提出一點(diǎn)疑問,在追求個性與時尚,要求簡約和舒適的今天,我們怎樣才能把傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)得以發(fā)揮到極致。這不僅是對設(shè)計師的專業(yè)素質(zhì)的要求,也是對房屋的主人,對每一位愛家,愛生活的人的文化觀念要求。中國人與中國文化不可分割,尋求一個將中國文化與現(xiàn)代家居相融和,創(chuàng)造一種具有中國文化的家居設(shè)計形式是我們必經(jīng)之路。家居文化發(fā)展不僅需要容納外界新元素,更重要是讓根植于歷史的文化優(yōu)勢得以發(fā)揚(yáng)和繼承。